Она получила от Господа живую воду – веру, и сама стала источником этой воды для своих сограждан, т.к. пошла и проповедовала о Христе Спасителе другим самарянам. И они тоже пришли, увидели Господа, побеседовали и уверовали в Него. И еще один переход – моральный, касающийся исправления её жизни, переход к нравственной жизни. Когда Господь увидел, что она не воспринимает Его слова о воде живой, то есть, — о вере, Он сказал: «пойди, позови мужа твоего»(Ин., 4,16). Самарянка слукавила, сказав, что нет у нее мужа. Казалось бы, Господь — сердцеведец мог её сразу обличить. Но Господь вместо того, чтобы обличать за этот обман, похвалил ее, сказав:«правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала» (Ин., 4,17). И этот прием Божий возымел действие, потому что она с этим согласилась и через это согласие исцелилась от своего нравственного недуга, так произошло очищение ее души.